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«Les Nouvelles de l’éducation»
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Docteurs en sciences de l'éducation, maîtres de conférences à l'Université de Nantes
Maurice Сourchay, Delphine Porcher, Grégory Munoz

De la dialectique sens-signification chez Vygotski à la proposition d’un système d’instruments corporel de dynamique interactionnelle

«Le sens d’un mot représente l’ensemble de tous les faits psychologiques, que ce mot fait apparaître dans la conscience. C’est une formation toujours dynamique, complexe, fluctuante. La signification n’est qu’une des zones du sens: la plus stable. Le mot change aisément de sens selon les contextes tandis que la signification est un point immobile, immuable, qui reste stable en dépit de toutes les modifications qui affectent le sens du mot selon le contexte» (Vygotski, 1934/1997, p. 480).

1. Problématique:

Selon les approches constructivistes, le sujet est en interaction inter et intra-psychique avec les objets, phénomènes et autres sujets du monde, par la culture (Bruner, 1991, 1996, 2000). Les approches interactionnistes concernent les échanges verbaux (Vinatier, 2009, 2013) et la multimodalité (Filliettaz, 2012) et restituent au corps sa place dans les interactions. Au sein de la dialectique sens-signification de Vygotski (1934), il paraît intéressant d’y retrouver la place d’un langage corporel schématiquement présentée par la figure 1 (Courchay & al., 2016).

Figure 1: dialectique sens-signification

A la suite de Vergnaud, (2000), nous enrichissons la partie intrapsychique (le sens construit par le sujet) par la notion de schème dont l’évolution est rendue possible par l’expérience fonctionnelle et adaptative. Cette évolution se construit sur la dialectique sens-signification résonnée autant par le langage corporel (gestes, postures, déplacements, etc.) que par le langage parlé.

2. Cadre théorique:

A partir des apports de la méthode instrumentale de Vygotski (1931) et de Pensée et langage (Vygotski, 1934), Rabardel (1999) considère le langage comme un instrument, dans le cadre d’une théorie instrumentale élargie. Cette dernière doit permettre de «saisir dans un seul mouvement dialectique tous les instruments, quelle que soit leur nature (matérielle, symbolique ou conceptuelle, interne ou externe au sujet, individuelle ou collective), la direction de leur action (le réel externe, soi-même, les autres...), les dimensions de l’activité auxquelles ils contribuent plus spécifiquement jusque et y compris, bien entendu l’affectivité» (Rabardel, 1999, p. 248). A sa suite, nous proposons de comprendre le langage non seulement comme instrument de construction de sens, mais aussi comme système d’instruments (Rabardel et Bourmaud, 2005). Celui-ci comprend des activités verbales, para-verbales et non-verbales, telles que postures, gestes (De Landsheere & Delchambre, 1979 ; Pujade-Renaud, 1983 ; Le Breton, 2004) et déplacements (Hall, 1971), en ce qu’ils infléchissent les zones de sens, selon une «zone de valeur fonctionnelle» plus ou moins partagée constituée dans le cadre d’une créativité de l’agir (Joas, 1999), en termes de construction de signification, ajoutant à l’intelligence verbale de Wallon (1970).

3. Résultats:

L’analyse de quelques exemples déployés au sein d’un atelier conçu par un formateur en danse à destination de futurs enseignants (ESPE) nous permet de renforcer l’idée d’un système d’instruments langagier à plus «haute valeur fonctionnelle» que le seul recours au mot. La prise de conscience de l’interaction corps /registres langagiers vient nourrir les processus d’appropriation-adaptation des significations en partage. Qu’en est-il dans le cadre du développement humain (Rabardel, 2005 ; Pastré, 2011)?

Mots-Clés:

Sens, signification, système d’instruments, valeur fonctionnelle de significativité contextuelle.

Bibliographie:

Bruner, J. S. (1991). Car la culture donne forme à l’esprit. Paris: Eshel.
Bruner, J. S. (1996). L'éducation, entrée dans la culture: les problèmes de l’école à la lumière de la psychologie culturelle. Paris: Retz.
Bruner, J. S. (2000). Culture et modes de pensée. L’esprit humain dans ses œuvres. Paris: Retz.
Courchay, M., Porcher, D. & Munoz, G. (2016). Interaction gestes et paroles: microanalyses comparées de séquences interactionnelle en mathématique et en danse. Colloque international organisé par le LIRTES: Prise de conscience dans la situation d'enseignement: corps, gestes et paroles, 25 et 26 mai, Université de Créteil.
De Landsheere, G., Delchambre, A. (1979). Les comportements non verbaux de l'enseignant: comment les maîtres enseignent, tome 2.Paris-Bruxelles: Nathan.
Filliettaz, L. (2012). Interactions tutorales et formation des formateurs. Travail et apprentissage, 9, 62-83.
Joas, H. (1999). La créativité de l’agir. Paris: Les éditions du Cerf.
Hall, E. T. (1971). La dimension cachée. Paris: Seuil.
Le Breton, D., (2004). L’interactionnisme symbolique. Paris: PUF.
Pastré, P. (2011). La didactique professionnelle. Approche anthropologique du développement chez les adultes. Paris: PUF.
Piaget, J. (1936). La naissance de l’intelligence chez l’enfant. Paris: Delachaux & Niestlé.
Pujade-Renaud, C., (1983). Le corps de l’enseignant dans la classe. Paris: L’Harmattan.
Rabardel, P. (1999). Le langage comme instrument? Eléments pour une théorie instrumentale étendue. In P. Clot, Y. (Dir.), Avec Vygotski. (pp. 241-265). Paris: La Dispute.
Rabardel, P. (2005). Instrument subjectif et développement du pouvoir d'agir. In P. Rabardel et P. Pastré (Dir.), Modèles du sujet pour la conception: dialectiques activités développement. (pp. 11-29). Toulouse: Octarès.
Rabardel, P. & Bourmaud, G. (2005). Instruments et systèmes d’instruments. In P. Rabardel et P. Pastré (Dir.), Modèles du sujet pour la conception: dialectiques activités développement. (pp. 211-229). Toulouse: Octarès.
Vergnaud, G. (2000). Lev Vygotski, pédagogue et penseur de notre temps. Paris: Hachette Éducation.
Vergnaud, G. (2007). Représentation et activité: deux concepts étroitement associés. CREN, Recherches en éducation, 4, 9-22. http://www.recherches-en-education.net/IMG/pdf/REE-no4.pdf
Vinatier, I. (2009). Pour une didactique professionnelle de l’enseignement. Rennes: PUR.
Vinatier, I. (2013). Le travail enseignant ; une approche de didactique professionnelle. Bruxelles: De Boeck.
Vygotski, L. S. (1930/1985). La méthode instrumentale en psychologie. In B. Schneuwly & J.P. Bronckart (Dir.) Vygotski aujourd’hui. Delachaux & Niestlé: Neuchatel, Paris.
Vygotski, L. S. (1934/1997). Pensée et Langage. Paris La Dispute.
Wallon, H. (1970). De l’acte à la pensée. Paris: Flammarion.



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